Sediul sufletului

"Inima este locașul sufletului, esența însăși a individului în căutarea sa frenetică spre transcendență. "
Glasul Inimii 2004, vol. 2, p. 107 - Rev. Chariji

joi, 29 octombrie 2015

Reflecții zilnice

Sediul sufletului

"Inima este locașul sufletului, esența însăși a individului în căutarea sa frenetică către transcendență. "

Glasul Inimii 2004, vol. 2, p. 107 - Rev. Chariji

Tenir son journal

Car bien souvent, nous savons qu'il y a des changements en nous, mais nous ne les observons pas. C'est donc la nécessité de nous observer nous-même qui est la plus importante dans le fait de tenir un journal.

Source: Shri Parthasarathi Rajagopalachari, "Le Fruit de l’arbre", chap. " Questions-réponses III", p.160

Time

Throughout the history of this world we have seen life forms emerging, vanishing, emerging, vanishing; we call it evolution. So by complexification, nature has brought us to this limit that we call human beings, who are supposed to be super intelligent – but not wise. And we should start as good abhyasis with economy on time.... The only thing on which you can be prodigal with your time is meditation, is sadhana, because that is what takes you up on your evolutionary path. 

Taken from the book "HeartSpeak 2004, Vol. 2", Chapter "Wisdom – The Proper Utilisation of Time", pg. 180, by Revered Chariji 

miercuri, 28 octombrie 2015

Reflecții zilnice

Prietenia

"Dacă ai un dușman, fă-ți-l prieten înainte de culcare. Această veche înțelepciune o afirmă și Biblia: Nu te duce la culcare cu ură în inimă. Înlătur-o. "

Glasul Inimii 2004, vol. 2, p. 104 - Rev. Chariji

Needs and Wants

Needs are legitimate, and man can legitimately expect such needs to be satisfied. Wants, on the other hand, are creations of man from his knowledge of the external world. Needs arise from inside whereas wants arise from outside. If needs were all that are to be fulfilled, people and governments would have a very easy time doing so. But it is precisely the ever-increasing wants of today's society and individuals that are found to be difficult and often well-nigh impossible of satisfaction.

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Set 1, Vol. 1", Chapter "The Inner Needs of Man" pgs. 26- 27, by Reve Chariji

Bhog

While living in this world, miseries are bound to come, as the bhog of the samskaras is essential. He alone is a better person who, while doing everything, keeps himself free from all entanglements. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 3 (1st Indian edn., 1999)", Chapter "1944", pg. 198, by Babuji Maharaj 

Reward

My Master worked for results and results alone. This, if one ponders over it for a minute, is what work is really undertaken for. When we work for recognition or glory or other things like that, we miss the real result that work should be blessed with, namely progress and growth. 

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Set 1, Vol. 3", Chapter "Spiritual Growth and Development" pg. 286, by Revered Chariji 

We Meet

Those of you who have studied the laws of sound, wavelength and stuff like that – you know the idea of wavelength – we can have small curves meeting very often and we have the grand curves meeting once, maybe once in an eternity, twice in an eternity, ten times in an eternity. But meet, we must. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Closing Address" pg. 179, by Revered Chariji

Happiness

Happiness is not anywhere outside. It is in our fixing the attention, in the steadiness of disposition, and in the withdrawal of our mind. Those who know this secret need not search for happiness outside. 

Taken from the book "Truth Eternal (5th edn., 2010)", Chapter "Knowledge, Upasana, Happiness", pg. 90, by Lalaji Maharaj 

Guru’s Grace

If you have your Guru’s Grace, and if His love comes into you, forget knowledge, forget wisdom, forget aspiration even, that seems to be the last step. If you seek Him with love in your heart, not for what He is or what He represents, or for what He can give, but for Himself alone, then this miracle happens, that in a trice, from what you are to what He is, the transition takes no time at all. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Open House" pg. 178, by Revered Chariji 

Ressentez Dieu

La première et la plus vitale des différences qui caractérisent notre approche, quand nous venons à un Maître spirituel, est que nous ne venons pas pour savoir, mais pour ressentir. Le savoir n'a aucune place dans une organisation spirituelle ou une aventure spirituelle comme la nôtre. Quand les gens viennent pour savoir ce qu'est Dieu, ils repartent déçus.

Source: Shri Parthasarathi Rajagopalachari, "Le Fruit de l’arbre", chap. "Porte Ouverte", p. 168

Maître du mental

Nous sommes esclaves de notre mental; la méditation nous rend maîtres de notre mental. C’est ce que signifie ‘Maître’: celui qui a le contrôle de son mental, qui peut disposer de son mental comme d’un instrument au lieu d’être l’instrument de son mental.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Interview with 'The Hindu' Newspaper" (Entretient avec le journal 'The Hindu') p.122

Microcosme

Selon les grands enseignements de mon Gourou, chacun des atomes du corps a son propre centre d’énergie et constitue en lui-même un continent. On y trouve tout ce qui existe dans l’univers et son système planétaire. Tous doivent arriver à leur état de plein éveil. Je prie sincèrement pour que tous mes associés puissent atteindre ce niveau, et que Dieu m’accorde la chance de rendre un tel service. Pour mon Maître et pour lui seul, cela représente un instant de travail. Mais qui est prêt à s’approprier cette énergie d’un seul coup? J’essaie encore et encore de faire en sorte que mes associés puissent avoir la capacité de supporter cette énergie divine. Aussi adhérons-nous à un processus d’avancement progressif.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, “Oeuvres complètes de Ram Chandra“, Tome II, chap 6 “La coulée d’ambroisie“, p.309

Le miracle

Un miracle est une réalisation de très bas niveau et gagnée, de plus, à bon compte, mais ce n'est en aucune façon un critère de sainteté, bien que le saint puisse parfois en mener un à bien en accord avec l’exigence de la Nature. L'étalage de miracles dans le but d'amuser ou de parader est le plus grossier des abus de pouvoir.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, "Lettres du Maître", Tome 2, "chap.1960", p.16

Le souvenir constant

Si vous êtes capable de vous souvenir de Lui qui est notre Maître, notre Créateur, qui est en nous, qui nous guide dans cet état de conscience, aucune pensée, hormis celles qui sont nécessaires, ne viendra occuper votre mental. C’est ce que nous appelons le Souvenir Constant au Sahaj Marg.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.2 "Use your Self to Change Yourself (Utilisez votre Soi pour changer)", p.17

Sagesse et désir

Le champ magnétique est en vous. Alors, quel est cet aimant qui est en vous? Le désir. La sagesse dit prends ce chemin et le désir dit prends cet autre chemin, ce parallélogramme de forces. Là du moins, dans ce monde physique, dans ce parallélogramme de forces, ça bouge, mais nous n'allons nulle part. Nous sommes retenus ici par ces deux forces qui nous tirent dans des directions opposées et nous rencontrons des problèmes de perte de sommeil, de perte d'équilibre, d’incapacité de nous présenter à un examen, des choses comme cela. Alors, où est la solution? A l'intérieur.

Source : Shri P. Rajagopalachari, "La jeunesse, un temps de promesse et d'effort“, p 121

La sainteté
  
Dans notre Mission la sainteté signifie une existence équilibrée parfaite. Aucune exagération dans aucun domaine. Il n’est pas étudiant, il n’est pas musicien, il n’est pas matérialiste, il n’est même pas spiritualiste. Il est tellement équilibré que vous pouvez seulement dire de lui: «C’est une personne équilibrée.» Donc, il n’y a pas de colère en lui, il n’y a pas de douceur en lui, il n’y a pas de dureté en lui. C’est un être humain conforme à ce que la nature attendait de lui. Il peut endosser la colère quand il le veut, mais il n’est jamais lui-même en colère. Tout ce qu’il est, c’est amour, lequel est Dieu.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Interview with 'The Hindu' Newspaper" (Entretient avec le journal 'The Hindu') p.130

Se souvenir

Se souvenir d’une chose, ce n’est pas y penser. Il y a une très grande différence entre se souvenir et penser. Je peux penser à la nourriture sans avoir faim mais quand j’ai faim, mon estomac se souvient de la nourriture que je lui donne. Le souvenir est une activité silencieuse, quelque chose qui se passe à l’intérieur, qui frémit à l’intérieur, comme l’eau qui frémit sur le feu, et qui bout. Cela crée l’aspiration, le désir ardent, et cela nous donne l’élan, qui devient la force d’attraction qui me poussera vers Lui (Dieu).

Source : Shri P. Rajagopalachari, "Révéler la personnalité", chap. "Peler la personnalité", p.92

Conscience du corps

Nous nous débattons à cause de la conscience que nous avons de notre corps. Tombés dans le piège de la matière, nous pensons que c’est comme cela, que c’est la vie. La conscience entre en jeu. Elle cherche la connaissance; elle cherche l’excitation; elle cherche le plaisir.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. " Existence, Consciousness, Bliss (Existence, conscience et béatitude)", p. 101

marți, 27 octombrie 2015

Reflecții zilnice

Abnegația

"Tinerii, bătrânii și bolnavii trebuie în mod special tratați cu iubire - nu ca o obligație superficială sau ca în spitale, ci cu iubire. "

Glasul Inimii 2004, vol. 2, p. 103 - Rev. Chariji

Interaction

Love, understanding, tolerance and forgiveness, are all necessary and must be manifested at the individual level in personal interaction. 

Taken from the book "HeartSpeak 2008 (1st edn., 2009)", Chapter "A Letter from My Heart", pg. 58, by Revered Chariji 

Diary Writing

Because very often we know, there are changes in ourselves and we do not observe them. So the need to observe ourselves is most important in maintaining the diary. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Questions and Answers VIII" pg. 164 (2008 edition), by Revered Chariji 

Like a Tiger

Disappointments make us cowards. If somehow we remove the prefix 'dis', 'appointment' remains. That means we have been appointed for something; and when appointment for a certain job has been made, we can never think that we are unable to do it. That means a sort of wave is working smoothly and you are carrying on with it. In that case, there is no idea either of the past or of the future. Be like a tiger in the realm of God, and progress is assured. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 3 (1st Indian edn., 1999)", Chapter "Message on the Eve of His 82nd Birthday Celebrations", pg. 430, by Babuji Maharaj 

Samskaras

What is the difference between one human being and another? Sahaj Marg says, it is the qualities we are born with - what we call samskaras - which are the results of our past actions and thoughts, which leave impressions on the mind. 

Taken from the book "Heart Speak 2005", Chapter "Religion and Spirituality" pg. 76, by Revered Chariji 

Children

Don't interfere with the child. We have often seen children who cut buds of roses from the plants and want to open the flower by peeling off the petals, and it is dead. You see, unfolding of a mind is like the flowering of a bud, as delicate, as fragile, but as sure as that. Would we but trust Nature and let Nature take over and only provide an environment of love and warmth in which a bud can open, you would see the marvel and the miracle of every child becoming genius. What is genius except complete expression of our inner potential? 

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Vol. 9", Chapter "Regulation of Mind" pg. 217, by Revered Chariji 

Development

The conclusion is that as we develop ourselves more and more by active and efficient conduct of the duty entrusted to us, our employer, or Master, gives us higher and yet higher work to do, thus affording us the opportunity of developing ourselves to higher and higher levels of human attainment until we finally arrive at a stage of perfection in work. 

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Set 1, Vol. 2", Chapter "Karma Yoga, or Work and Its Reward" pg. 192, by Revered Chariji 

Jeu Divin

Ce jeu divin ne consiste pas à demander et recevoir, chercher et trouver. Il s’agit d’être, d’être et d’être pur. C’est pourquoi Babuji a dit que quoi que nous soyons en train de faire– parler de quelque chose, être assis, méditer, réfléchir, être dans le souvenir constant– il s’agit d’étapes nécessaires pour devenir cet Être qui est en vibration, en résonance avec l’Être Divin.

Source : Shri P.Rajagopalachari, “Heart Speak 2005", Chapitre "Resonating with the Divine Being (En résonance avec l’Être Divin)", p. 134

Le bien-être de l’homme

Le bien-être de l’homme ne réside pas dans son bien-être matériel. Il s’agit d’un bien-être intérieur, quand le coeur est calme, quand il y a de la paix dans le coeur, quand il y a contentement, ce qui est essentiel

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Interview with 'The Hindu' Newspaper" (Entretient avec le journal 'The Hindu') p.125

Graine de libération

Je vais vous dire une des caractéristiques les plus marquantes du Sahaj Marg. Dans ce système, le tout premier sitting sème la graine de la libération dans l’abhyasi.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, "Lettres du Maître", Tome 1, "chap.1959", p. 336

Le sens de l’urgence
  
Il était fragile et certainement pas en très bonne santé. 73 ans est un âge où l’on peut à peine entreprendre un long et difficile voyage à l’étranger . Mais il était inflexible et ne cessait de répéter, "Je suis déjà vieux et il est nécessaire que je termine le travail de mon Maître tant que je suis encore capable de voyager. Qui sait quand il me sera impossible d’effectuer un tel voyage. Cette fois-ci, je dois m’y rendre. Par la grâce de Lalaji, tu es là pour veiller sur moi. Pour ce qui est de l’avenir, Lalaji Maharaj décidera. Si je ne suis pas capable d’y aller alors je t’enverrai faire le travail".

Source : Shri Parthasarathi Rajagopalachari, “Yatra“ Tome I, p.7

L' ignorance

Il n’y a pas de véritable ignorance. L’ignorance n’est que l’incapacité à accepter ce qui nous est présenté en tant que vérité. Cela s’appelle un préjugé. Retirez le préjugé, la sagesse vient automatiquement.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.9 "Dedication, Devotion and Love (Dévouement, dévotion et amour)", p.59

L' adversité

Il n’est bien sûr pas naturel de s’attendre à ce que tout corresponde à vos tendances et goûts, et jusqu’à maintenant, personne, même pas les grands saints ou avatars, n’a jamais eu droit à cela dans sa vie. Chacun est égal face à l’adversité. La seule différence est que les uns la prennent avec joie comme un cadeau du Seigneur, tandis que d’autres rechignent, se lamentent et conçoivent du ressentiment. Ceci augmente nos difficultés et nous conduit à un état d’égarement. La meilleure, et peut-être la seule solution, consiste à essayer de nous mouler pour mieux nous adapter aux circonstances et à l’environnement. L’adversité perdra alors son effet constrictif.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, "Lettres du Maître", Tome 1, "chap.1955", p. 22

luni, 19 octombrie 2015

Reflecții zilnice

Pacea

"Deplina (desăvârșita) pace este aceea care ne permite să suportăm șicanele și injuriile altora. Ar trebui să le suportăm pe toate ca pe apa vărsată peste o cană întoarsă cu gura în jos. Nu intră strop de apă. "

Extras din cartea "Astfel a grăit Lalaji", p. 21 - Rev. Lalaji

Change

My Master has said that the only permanent thing in the universe is change. We must be grateful for this because if it were not so, progress, all growth, would cease. Change is thus perceived to be an integral part of the growth process. In fact it is change which brings about the desired result, and what we really work for is to bring about such change. My Master has stated categorically that there can be no progress without change. 

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Set 1, Vol. 3", Chapter "Spiritual Growth and Development" pgs. 286, 287, by Revered Chariji

Rivulets

In a sense, each one of us is a tiny rivulet given birth by love. Each of us is a rivulet capable of, and with the potential for, becoming the mightiest of rivers. As each rivulet merges into another, and as a stream thus formed of many rivulets merges into a river, and as that river too merges in its turn into a mighty river, which ultimately flows placidly into the ocean, we too in our lives must merge in a total manner into something greater, mightier than ourselves. We are attempting to do this. The love that we receive fortifies and strengthens us. 

Taken from the book "The Principles of Sahaj Marg, Set 1, Vol. 2", Chapter "The River of Love" pg. 198, by Revered Chariji 

Circle

What a nice philosophy is contained in the saying that everything appears as round. The reason is that when that Great Architect willed to create the universe and used the energy, the actions started in a round way in order to establish a circuit so that the energy could work. Now when this very energy got concentrated, it came to be called as solid, or matter, due to the force of the action. Now you have to remove this very solidity from the aspirant, so that he may become spirit from top to toe. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 2.", Chapter "Reality of Matter", pg. 317, by Babuji Maharaj 

Duck's life

We should live a life like the coots and ducks in the water, which when they are out of water, have no effect of water on their wings. Similarly, we should love our parents and everybody in the family without being soiled by attachment. That is the spiritual way of expressing the idea. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 3 (1997; 1st Indian edn., 1999)", Chapter "Love - Universal", pg. 406, by Babuji Maharaj 

Cleaning

In fact, the idea of giving this system of cleaning, to be done at that particular time, after the day’s work is over, is to remove all the heaviness, both by way of grossness and by way of mental tensions, that we have accumulated. This puts us into a harmonious mood, so that even our dinner we can eat in peace, digest it in a normal way, and then go to sleep in a very harmonious way. So that is why it is important to do it at the right time: when the day’s work is over. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", "Questions and Answers I" pg. 10, by Revered Chariji 

Penser juste

Le Sahaj Marg dit que c’est la pensée qui est tout – pas l’intelligence. L’intelligence n’est qu’une conséquence. Quand la pensée est juste, quand la mise en pratique de la pensée est juste, c’est de l’intelligence. Quand elle est fausse, c’est de la bêtise.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.2 "Use your Self to Change Yourself (Utilisez votre Soi pour changer)", p.17

Travail et récompense
  
Toute tâche, entreprise et accomplie avec succès, nous confère la capacité et le pouvoir de nous élever au niveau supérieur de travail qui suit. N'est-ce pas là une récompense? Pourquoi donc sommes-nous universellement aveugles à ce fait? Parce que nous nous sommes conditionnés à penser que la récompense doit venir de l'extérieur.

Source : Shri P.Rajagopalachari, “Les Principes du Sahaj Marg”, Tome 2", Chapitre "Karma Yoga or Work and Its Reward (Le karma yoga ou le travail et sa récompense)”, p.192.

Le Véritable Bonheur
  
Swami Vivekananda: "Le véritable bonheur est un état d’esprit tel que même l’idée de bonheur a totalement disparu, ou bien est complètement absente, ce qui s’apparente à la perfection. Il survient lorsque tout se résume à une Chose Unique, et qu’il ne reste rien. Le bonheur ne se trouve pas dans les objets extérieurs, proches ou éloignés de soi. Être impatient d’atteindre l’idéal sera d’un grande secours."

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, “Oeuvres complètes de Shri Ram Chandra“, Tome III, chap. 4 “1945“, p.246

Humanité
  
Si la notion de fraternité, d’amour et d’interdépendance au sein de l’espèce humaine naît en vous, alors comme le Bouddha, vous direz : "Le nirvana n’est pas pour moi maintenant. J’attendrai que le dernier être humain soit libéré pour prendre ma place dans le monde lumineux." C’est cela la véritable générosité. C’est cela le véritable amour. C’est le véritable dévouement à l’espèce humaine.

Source : Shri P. Rajagopalachari, "Révéler la personnalité", chap. "Le non-faire, partie 4", p.228

La liberté absolue
  
Pour être définitivement libéré de tout asservissement, il nous faut nous efforcer de devenir le plus léger et le plus subtil possible, en symbiose avec les attributs divins et en parfaite similitude avec Lui. Le nectar de la vie réelle est pour celui, et celui-là seul, qui s’élève jusqu’au critère requis pour ce but.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, " Le Sahaj Marg, une nouvelle tradition spirituelle", chap. 1 "Religion", p.23

La personne spirituelle

Un être humain ne doit pas demander de l'amour. Il doit donner de l'amour. Ceci, au-delà de toutes les philosophies, est la philosophie, l'essence du Sahaj Marg. Celui qui ne peut pas aimer, qui ne peut pas apprendre à aimer, qui ne peut pas donner de l'amour sans condition, sans limite, sans réserve, à tout moment à tous ceux qui le recherchent, n'est pas une personne spirituelle.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.7 "Life in the Real Sense (Le vrai sens de la vie)", p.48

miercuri, 7 octombrie 2015

Reflecții zilnice

Mentalul

"Deseori auzim întrebarea cum putem folosi mentalul pentru fortificarea mentalului însuși. Un exemplu simplu din viața curentă arată că în toate ipostazele ne folosim de lucrul însuși pentru a-l dezvolta. Chiar și pentru a ne dezvolta trupul sau musculatura începem prin a ridica greutăți mici, apoi greutăți mai mari, până când ajungem la limita capacităților noastre. Deci orice funcție sau organ al trupului trebuie folosit pentru propria dezvoltare. Iar mentalul nu face excepție, cu această importantă diferență că, pe când celelalte au capacități limitate, mentalul nu comportă limite. "


Extras din cartea "Principiile sistemlui Sahaj Marg, set. 1, vol. 1," capitolul "Religie și Spiritualitate", p. 84 - Chariji

Eternal Companion

God here [points to heart] is my eternal friend, my eternal companion. He is with me, I have to be with Him. This is the secret of spiritual life. 

Taken from the book "Heart Speak 2008", "God — The Eternal Presence in the Heart " pg. 70, by Revered Chariji 

Duty

If we are able to do everything in life thinking it to be our duty, without any feeling of attraction or repulsion, we are in a way free from worldly ties and have renounced the world in the true sense, although we possess and make use of many things. Everything we possess shall then seem to be a sacred trust from the Supreme Master for the discharge of the duties entrusted to us. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 1 (1st Indian edn., 1989)", Chapter "Ways and Means", pg. 33, by Babuji Maharaj 

Love

So as long as we are narrow-minded human beings, capable of loving only one person or two persons, we have to think of directing our love to those people. But when we become love, whatever is coming within the orbit of that influence gets that love, feels that love, perceives that love, and is inspired by that love. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Questions and Answers I" pgs. 7-8, by Revered Chariji 

Heart of a child

Many souls nominated for a higher destiny are waking up to this inner need to develop the trusting heart of a child, dependent upon its mother without any consciousness of being dependent. Such of our abhyasis who are able to develop this will go towards my divine Master, and will be guided by Him. 

Taken from the book "HeartSpeak 2004, Vol. 2", Chapter "Message for Ligano", pg. 108, by Revered Chariji 

Build your future

Now what is the use of a man whose future is in his past? My future must be in the future, not in the past, and it has to be built in the present. 

Taken from the book "Heart Speak 2004, vol. 1", pg. 61 -by Chariji 

L’enseignement
  
L'enseignement d'un Maître est toujours graduel. A l'école on les appelle les degrés. Ce doit être une mise en place progressive, séquentielle. C'est ce qui se passe dans le domaine spirituel, ainsi, ne peut-on pas, même si on le veut, connaître toutes les réponses en un sitting.

Source: Shri Parthasarathi Rajagopalachari, "Le Fruit de l’arbre", chap. "Porte Ouverte", p. 171

Le Maître attend

Voyez vous, à l’apogée, au point culminant de cette situation, ou de ce processus, arrive ce jour merveilleux qu'Il attend, quelquefois à travers l'éternité, ce jour où Il se voit, pleinement Lui-même, libre comme Il est, se reflétant de toutes les façons possibles dans un autre coeur. Voila donc le jour qu'un Maître attend, et quand ce jour délicieusement merveilleux arrive, c'est, bien sûr, le point culminant du voyage spirituel de l'abhyasi. Mais c'est aussi un jour de plénitude pour le Maître Lui-même. Parce que c'est le jour où Il se voit dans quelqu'un d'autre.

Source: Shri Parthasarathi Rajagopalachari, "Le Fruit de l’arbre", chap. "Discours de clôture", p. 176

Progressez
  
Celui qui ne progresse pas dans tout ce qu’il fait, à chaque souffle de sa vie, ne peut rien faire pour faire progresser qui que ce soit.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.2 "Use your Self to Change Yourself (Utilisez votre Soi pour changer)", p.23

La libération

Babuji a dit que le salut est une pause entre deux vies, alors que la libération signifie qu'il n'y a plus de retour à la vie physique.

Source: Shri Parthasarathi Rajagopalachari, "Le Fruit de l’arbre", chap. " Questions-réponses III", p.161

Réciprocité

A mon humble avis les sentiments d’amitié ou d’hostilité sont le plus souvent mutuels et réciproques. Ceci étant, notre part dans la chose est assez comparable à celle des autres.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur, "Lettres du Maître", Tome 1, "chap.1960", p. 32

vineri, 2 octombrie 2015

Reflecții zilnice

God Inside

Spirituality does not talk of God outside you because everyone has God inside himself. And Him I don't have to worship. I have to learn to live with Him, accept Him as my elder brother, be guided by Him, and let him rule my life from inside. He doesn't ask anything. He says, "My friend, because you are my friend I am with you, I am in you, I am for you. Just leave it to Me." 

Taken from the book "HeartSpeak 2005", Chapter "Religion and Spirituality", pg. 86, by Revered Chariji 

Moderation

One of the essentials in the making of a man engaged in spiritual pursuit is moderation. It is a very wide term and covers every phase of human activity. It means balance in all senses and faculties, nothing more or less than what is naturally required at the time for any specific purpose, without its slightest impression on the mind. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 1 (1st Indian edn., 1989)", Chapter "Ways and Means", pg. 41, by Babuji Maharaj 

Lack of Time

A most common excuse advanced by certain people today is that they are too busy to devote any time to meditation or similar other practice. But 'the busiest man has the greatest leisure' is a well-known saying. I think a man has more time at his disposal than there is work for him to do. Their complaint of the scarcity of time is due only to its wrong adjustment. If we utilise our time to the best advantage, we shall never have cause to complain that it is short or scarce. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 1 (1st Indian edn., 1989)", Chapter "Ways and Means", pg. 37, by Babuji Maharaj 

Feel God

The first and most vital difference in approach, when we come to a spiritual Master, is that we don’t come to know, we come to feel. Knowing has no place in a spiritual organisation, or a spiritual adventure like ours. Whenever people come to know what God is, they go disappointed. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Open House" pg. 173 (2008 edition), by Revered Chariji 

Amour sacré
  
L’amour est subtil, l’amour est aussi censé rester secret puisqu’il est sacré. L’amour entre deux personnes ou entre Dieu et Son bhakta (dévôt) est une chose sacrée; on ne l’affiche pas sur soi, on ne montre pas sa béatitude en public, on ne doit pas en faire étalage à Trafalgar Square ou à Picadilly. Il est comme le courant de fond d’une rivière.

Source : Shri P.Rajagopalachari, “Heart Speak 2005", Chapitre "Resonating with the Divine Being (En résonance avec l’Être Divin)", pp. 140-141

La vie spirituelle

Tout ce que vous faites, bon ou mauvais, a un impact sur l’univers entier. Si vous continuez à travailler et à faire des efforts dans votre vie spirituelle en gardant ceci à l’esprit, le monde deviendra automatiquement un monde meilleur.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.1 "The Art of Listening to Nature (L’art d’écouter la nature)", p.13-14

L'obéissance
  
Une loi dit que celui qui sait et n’obéit pas est bien plus coupable que celui qui est ignorant et n’obéit pas.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", chap.1 "The Art of Listening to Nature (L’art d’écouter la nature)", p. 9-10

La responsabilité

Au Sahaj Marg nous disons: «Vous devez vous changer vous-même, car c’est vous-même qui vous êtes fait tel que vous êtes.» Vous êtes responsable de ce que vous êtes et c’est pourquoi vous serez responsable de ce que vous pouvez devenir, et c’est votre devoir et votre responsabilité envers vous-même de devenir cela.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Interview with 'The Hindu' Newspaper" (Entretient avec le journal 'The Hindu') , p.120

Reflecții zilnice

Transformarea

"Schimbarea este asemenea bobocului care devine floare, deschizându-se petală cu petală. Este important să înțelegem că avem un proces integral - iar ideea este că o schimbare imperceptibilă, urmată de o nouă schimbare și de încă o schimbare, culminează până la urmă cu atingerea unei stări neschimbătoare. E important să înțelegem acest lucru deoarece trebuie să înțelegem schimbarea ca pe un proces. Schimbarea este un proces care presupune evenimente desfășurate în timp. "

Sursa: P. Rajagopalachari, capitolul "Schimbarea", Inimă către Inimă, vol. I, p. 152.

Attachment and Detachment

He who renounces everything is a detached person. He goes beyond the levels of total detachment towards attachment, and this is the way of 'Not this, Not this' (Neti, Neti). The desired goal and ideal of both is one and the same. One is quite clear about it, whereas the other is devoid of clear vision. But even that is not total negation. How can there be the negation of negation? It appears to be mere jugglery of meaningless words. Internally he also aims at attachment, and there is no other way but to accept this attachment. Negation or renunciation is the way of pure knowledge, and attachment is the way of love and devotion, which is purely positive. 

Taken from the book "Truth Eternal (5th edn., 2010)", Chapter "The Nature of Freedom or Liberation", pg. 135, by Lalaji Maharaj 

Divine Love

When we are in deep love, we shall naturally feel impatient to secure nearness with the loved object. When we are greatly in love with any of the worldly objects, its idea comes to our mind again and again, and we think of it over and over again. Now in order to develop divine love in our heart, we have only to reverse the process. If we remember God frequently or for the most part of the day, we will automatically develop love for Him, which, if continued with earnestness, will create impatience in our heart to secure union at the earliest. 

Taken from the book "Complete Works of Ram Chandra, Vol. 1 (1st Indian edn., 1989)", Chapter "Ways and Means", pg. 40, by Babuji Maharaj 

Real Hero

Almost everyone today feels his life to be a hard struggle for existence, confronting acute problems of poverty, insecurity, distress and rivalry, and it is almost impossible to keep himself free from its effects. The result is the constant unrest and disturbance of mind. We breathe in the same thing from the atmosphere and are consequently led away by circumstances and surroundings. Our individual mind has become the weather-cock, turning its face at every blast towards the direction in which the wind blows... The real hero in the struggle is one who braves them courageously and keeps himself free from their effect. 

Taken from the book "Reality at Dawn", Chapter "Ways and Means", pg. 25, by Babuji Maharaj 

Alertness

In the Gita, Lord Krishna says we have to be prepared. Prepared for what? For anything and everything. People who travel by the modern airliners, the jumbo jets, know that every moment after they take off there is the risk that they will come down without wanting to come down - unplanned. So until you reach your destination, the journey is uncertain. No less so in spirituality. Alertness is necessary. 

Taken from the book "HeartSpeak 2004, Vol. 2", Chapter "Choose Rightly, and He Awaits You", pg. 194, by Revered Chariji 

Master Waits

You see, at the height of this situation, or the culmination of this situation or the process, is that wonderful day for which He waits, sometimes through eternity – when He sees Himself, fully as Himself, free as He is, reflecting Himself in every way, in another heart.Therefore, this is the day for which a Master waits, and when that delightfully wonderful day dawns, it is of course the culmination of the spiritual journey of the abhyasi. But it is also a day of fulfilment for the Master Himself. Because that is the day He sees Himself in another. 

Taken from the book "The Fruit of the Tree", Chapter "Closing Address" pg. 181 (2008 edition), by Revered Chariji 

Le Gourou

Quand vous trouvez le bon gourou, accrochez-vous à lui et ne le lâchez plus, comme un esquif amarré à son navire; plus d'effort à faire, car désormais c'est lui qui me tracte. Au niveau le plus grossier, il s'agit d'un contact physique. A un niveau plus subtil, c'est l'amour. Au niveau le plus subtil, c’est le lien spirituel. Ce sont la détermination, la foi et l'amour de l'abhyasi qui doivent maintenir l'intégrité de ce lien.

Source: Shri P.Rajagopalachari, "Révéler la personnalité", chap. "La rivière", p.149

Le progrès
  
La conclusion est qu’à mesure que nous nous développons en assumant activement et efficacement les responsabilités qui nous sont conférées, notre employeur, notre Maître, nous confie des tâches de plus en plus importantes, nous donnant ainsi l'occasion d’accéder à des niveaux de plus en plus élevés du développement humain jusqu'à ce que finalement nous arrivions à un stade de perfection dans le travail.

Source : Shri P.Rajagopalachari, “Les Principes du Sahaj Marg”, Tome 2", Chapitre "Karma Yoga or Work and Its Reward (Le karma yoga ou le travail et sa récompense)”, p.192.

Le Dieu intérieur
  
La spiritualité ne parle pas d’un Dieu extérieur, parce que chacun a Dieu en soi. Et je n'ai pas besoin de Lui vouer un culte. Je dois apprendre à vivre avec Lui, L'accepter comme mon frère aîné, être guidé par Lui et Le laisser diriger ma vie de l'intérieur.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Religion and Spirituality (Religion et spiritualité)", p. 86

Ambition et aspiration

Nous ne ferons pas marcher nos enfants à l’ambition; nous les ferons marcher à l’aspiration. L’une se rapporte à l’acquisition; l’ambition, c’est plus de maisons, de meilleures voitures, des frigos de plain-pied, des choses comme cela. L’aspiration c’est viser à l’excellence, sans songer à la récompense.

Source: Shri P. Rajagopalachari, "Heart Speak 2005", Chap. "Aspiration-Not Ambition"((De l'aspiration, pas de l'ambition), p. 162

Les pensées

Les pensées que l’on forme ou que l’on a formées restent suspendues dans le brahmanda-mandal (la région cosmique) et se transforment en énergie. Elles frappent parfois le coeur d’un homme, provoquant des impressions en rapport avec les capacités et la nature de cet homme, mais s’il ne leur prête pas attention, elles perdent de l’intensité et deviennent pratiquement sans effet. Si nous prenons l’habitude de les ignorer, elles seront sans effet sur nous.

Source: Shri Ram Chandra of Shahjahanpur “Oeuvres complètes de Ram Chandra”, Tome II, chap. “La voix de la Réalité – Afflictions“ p. 59