Sediul sufletului

"Inima este locașul sufletului, esența însăși a individului în căutarea sa frenetică spre transcendență. "
Glasul Inimii 2004, vol. 2, p. 107 - Rev. Chariji

luni, 29 septembrie 2014

Floarea de lotus



Floarea de lotus încolțește în noroi, crește prin apă, se ridică la suprafață și apoi înflorește. Etapele, de altfel distincte, sunt pline de simbolistică: noroiul reprezintă mintea instinctivă, apa mintea intelectuală iar la suprafață este mintea supraconștientă, ca apoi, atunci când înflorește este în deplină unitate cu Dumnezeu. 

Aceasta este ceea ce simbolizează. Deși este un proces foarte simplu, această floare crește în lacuri și bazine, având rădăcinile în noroiul lipicios unde nu pătrunde lumina. Ea crește în sus spre lumină, până când apare la suprafață în aerul proaspăt și-n soare. Energia soarelui alimentează rădăcina și frunzele până când se deschide delicata floarea de lotus. Prima chakră, se numește chakra rădăcină, muladhara. Conștientizarea are rădăcini în instinctele primare ale experienței umane iar apoi călătorește prin apele intelectului, din ce în ce mai mult și mai rafinat, evoluând, până când, în cele din urmă explodează în lumina minții supraconștiente. Sunt 1008 petale lotus în chakra din partea de sus a capului. Prin examinarea funcțiilor acestor șapte mari centrii de putere, putem cunoaște propria noastră poziție pe calea spirituală și să înțelegem mai bine pe semenii noștri. 

Aceasta ne poate ajuta, examinând fiecare dintre aceste centre individual, precum vizualizează un om o clădire de șapte etaje, fiecare poveste fiind una dintre chakre. Conștientizarea călătorește în sus și în jos ca într-un lift, și cu cât urcă, ea capătă progresiv o vedere mai cuprinzătoare și mai frumoasă. Ajuns la ultimul etaj, se vede panorama printr-o înțelegere totală, nu doar a peisajului de mai jos, dar și relația clădirii respective cu a altor clădiri. 



Spiritualitatea
























































luni 29 septembrie 2014
"Spiritualitatea nu invocă nume, nu conferă atribute, nu cere supunere față de zei creați în mod artificial de mintea omenească, ci focalizează atenția omului către Sursa Infinită Ultimă a Întregii Existențe care, cum am spus mai devreme, nu are nume, formă sau atribute. Cred că este ușor de acceptat faptul că un asemenea mod de abordare a Absolutului poate fi o forță integratoare și poate aduce împreună oameni din toate țările și religiile, într-o unitate, în aspectul fundamental al existenței omenești, care din păcate lipsește în zilele noastre. Spiritualitatea, intens practicată în acest spirit, al abordării smerite a Absolutului, este poate cea mai mare forță care poate produce o asemenea integrare. "
Sursa: P. Rajagopalachari, capitolul "Religie și Spiritualitate, "Principiile sistemului Sahaj Marg", set. 1, vol. 1, p. 9

vineri, 19 septembrie 2014

A Servi pe alții înseamnă să creștem spiritual!

            Ce este "Serviciul"?  Nu trebuie să - dar alegem să o facem. Liberul nostru arbitru decide aceasta.

Ce putem învăța?  Acesta este cel mai bun mod de a învăța  prin a face, chiar dacă, inițial, unele aspecte nu sunt evidente.
De exemplu: Cum să lucrăm eficient, evitând greșelile; Cunoașterea frustrărilor noastre și cum să le depășim.

De ce servesc? Când slujim pe alții, noi suntem în serviciul nostru, de fapt. Dobândim noi competențe în diferite domenii și aspecte: calculatoare, muncă fizică, abilități de scriere, managementul oamenilor și al evenimentelor, etc ; dezvoltarea caracterului; dezvoltarea fraternității; toleranței, răbdării și iubirii, devenind parte dintr-o familie ne rafinăm progresiv atât calitățile umane cât și cele spirituale.
Oportunitatea de a lucra ca instrument al Naturii și participarea la lucrările Naturii atrag grația și atenția Maestrului Divin ducând la o creștere spirituală  mai rapidă. De aceea trebuie să ne străduim să creștem tot mai mult  nivelul serviciului.

Practica are prioritate! Nu alegem munca voluntară în detrimentul practicii. Voluntariatul se face numai atunci când suntem dispuși să o facem și putem oferi timp și energie. ( înainte / după orele de lucru; în week-end). Practicantul servește prin practica sa și prin voluntariat. Se servește cu inima, cu entuziasm și cu umilință. Serviciul se face fără slugărnicie. Respectul de sine trebuie să fie păstrat atât de persoana care servește cât și de persoana care primește serviciul. Nu suntem slujitori atunci când îi slujim pe alții. Stăpânirea trebuie să fie totală în domeniul în care servești cu o umilință totală, astfel încât să nu existe ego atașat la muncă, să nu existe nici o plăcere atașată locului de muncă, să nu existe nici un concept de recompensă pentru munca depusă, de asemenea, să nu existe nici un regret în cazul în care sunt eșecuri aparente sau întârzieri în muncă ce se manifestă prin rezultatele sale. Servim dar nu suntem robii nimănui. Servim pentru că iubim.

Cum încep? Pentru a începe să servesc  nu este nevoie de permisiune. Doar informez funcționarul responsabil. Verific ce resurse sunt disponibile pentru voluntari. Atitudinea în timpul serviciului este de toleranță, fraternitate și cooperare. Învățăm să cooperăm. Învățăm să trăim fericiți împreună, să creștem împreună. Pentru munca în echipă - este nevoie de mai multă și mai multă toleranță. În cazul în care unul este rebel - el este izolat. Servind, dezvoltăm toleranță pentru alimente, oameni, culoare, limbă.
Când schimbarea se impune  - oamenii nu se schimbă. Dacă acceptăm oamenii așa cum sunt, se schimbă mai ușor.

Important de ținut cont: Este necesar să cunoaștem misiunea locală bine; Să avem o idee largă de configurarea zonală, națională, internațională;
Planul trebuie pregătit bine indiferent dacă lucrăm într-un grup sau singuri; Începem să lucrăm fără a aștepta ca alții să ni se alăture;
Facem o listă și suntem atenți la resursele necesare pentru a finaliza lucrările. Rămânem în limitele stabilite. Facem cât de mult putem o lucrare de bună calitate; Nu depășim capacitatea; Încercăm să proiectăm / implementăm soluții pe termen lung; Nu insistăm pe aducerea perfecțiunii în activitate;  Moderația și înțelepciunea ar trebui să prevaleze în toate costurile; Când există o datorie, datoria primează - practica mai târziu; Facem altora ceea ce ne-ar plăcea să facă ei pentru noi; Spunem ce vrem să facem și facem ceea ce spunem; Sacrificiul este un element esențial al activității de voluntariat; Ne odihnim suficient, ne hidratăm suficient și ne alimentăm pentru a fi apți de lucru; Curățenia și igiena trebuie să fie menținute; Corectitudine în toate - nici un profit, nici o pierdere fără motiv;
Nu suntem părtinitori sau să prejudiciăm oameni sau resurse; Facem munca cu sinceritate (și uităm că am lucrat); Lucrăm în condiții de siguranță; Ne asigurăm că și colegii sunt în siguranță; Lucrăm cu responsabilitate și nu în grabă; Suntem naturali în relații; Păstrăm un plan de rezervă - în caz că lucrurile nu merg; Finalizăm lucrările la termenul stabilit; Facem lucrul ce trebuie făcut, chiar și atunci când nu ne place; Nu lăsăm ceva neterminat, pentru ca altcineva să o facă; Când munca este finalizată, înainte de a pleca, lăsăm locul într-o stare mai bună decât l-am găsit; Dacă ni se solicită să încetăm lucrul – ne oprim; Reducem, refolosim și reciclăm;  Banii, timpul și risipa de resurse ar trebui să fie minimă; Împărtășim ceea ce am învățat; Observăm starea noastră după muncă și notăm acest lucru  în jurnalul nostru spiritual; Cel mai mare serviciu este cel în care nu suntem conștienți de acest serviciu .

Serviciul înseamnă fără părtinire, fără preferință, fără a solicita recompense.

Important de evitat: să mergem dincolo de capacitatea noastră; Să fim timizi sau să ne abținem de la a face muncă fizică sau altfel de muncă – prin muncă, corpul nostru devine mai puternic; Să insistăm pe greșeli - Învățăm din ele: uităm și iertăm; Să cerem donații în locul serviciului; Să dăm ordine - munca se face prin intermediul cererilor; Să confundăm poziția lumească autoritară cu poziția de voluntariat ; Să spunem că nu o putem face -puterea necesară ne este dată; Să ne identificăm cu munca pe care o facem; Să refuzăm ce ni se dă; Să bârfim, să argumentăm; Să formăm grupuri și să ne atașam de rezultate; Să judecăm oamenii / situația în baza unor zvonuri; Să ne flatăm singuri și să dezvoltăm automulțumirea;  Să considerăm că suntem cel mai "devotat" lucrător și alții ca noi nu sunt;
Să credem că în absența noastră, nimeni nu poate face acest lucru.

Important de știut: În timp ce lucrăm sau în timpul liber, să fim un lucrător tăcut; Să nu amânăm pe mai târziu; Lucrăm la un singur obiectiv la un moment dat pentru a se termina imediat; Nu ne confruntăm direct cu nimeni; Acceptăm failibilitatea caracterului uman;
Acceptarea oricărei situații este o mare virtute spirituală; Nu ratăm practica individuală; Oamenii nu ne cunosc capacitățile – este posibil să trebuiască să-i informăm despre experiența și cunoștințele dobândite în munca noastră, fără a intra în conflict cu colegii; Să nu avem așteptări de la alții, pentru că vom fi dezamăgiți; Să credem în ceea ce am simțit și experimentat.
Odată ce un obiectiv este atins, mergem mai departe. Luăm altă lucrare.

Munca nu este mare sau mică. Este de făcut.
Demnitatea umană trebuie păstrată.

Trebuie să fim gata pentru a ne sacrifica dorințele și confortul în timp ce lucrăm.


Îndatoririle
vineri 19 septembrie 2014
"Maestrul meu spunea că orice ființă omenească are doua îndatoriri de îndeplinit - una față de sine, dezvoltarea până la cel mai înalt nivel cu putință, cealaltă de a sluji societatea în calitate de devot al Său. Desigur, a doua îndatorire poate deveni desăvârșita doar în măsura în care cea dintâi tinde către perfecțiune. "
Extras din cartea Pânza de paianjen, vol. II, p. 239, capitului "Datoria" - Rev. Chariji